di Socialista Eretico

Parte 1: il metodo laico

Negli ultimi tempi si susseguono notizie intorno alle staminali .

L’ultima in ordine cronologico la notizia che in UK saranno consentite sperimentazioni sulle staminali dei feti abortiti.

C’è un equivoco da chiarire in proposito: le staminali adulte non sono oggetto di contestazione da parte del fronte pro-embrione e sono, ad oggi, le uniche  utilizzate con successo nelle pratiche mediche (es. :trapianti di midollo)  inoltre sono quelle che probabilmente  dovrebbero consentire le maggiori  utilizzazioni mediche nel breve-medio periodo per questioni di pura biologia (la loro parziale specializzazione).

Non è un fattore da trascurare: la ricerca medica, indirettamente o direttamente , usufruisce di fondi statali. Fondi che  sono  limitati, soprattutto in Italia. Questo significa  che puntare ad un grande risultato sul lungo periodo (la ricerca sulle staminali embrionali) sega le gambe ad altri settori di ricerca che potrebbero ottenere risultati ,minori ma non trascurabili, nel breve-medio periodo.

Il fattore tempo non è un fattore trascurabile nelle malattie. L’ illusione di una cura definitiva contro questa o quella malattia ha un  grande prezzo:  cure parziali nel breve periodo.  Ogni anno sono vite su vite che si consumano in attese inutili .

Alla tanto sbandierata libertà di ricerca si  contrappone  il buon senso, tanto più che  nella vita delle comunità non esiste una libertà   assoluta in nessun settore, la pretesa di volerla installare  in un settore dai risultati così ambigui e che genera dubbi tra larghe fette della popolazione appare decisamente velleitaria.

L’unico settore dove la libertà va imponendosi senza sosta è quello della ricerca del profitto. Il nostro è un sistema socio-economico capitalistico. Il più efficiente sistema per la produzione di profitto.

Il capitalismo riesce a rompere lo status quo (legami sociali, tecnologie consolidate) riuscendo a produrre una grande quantità di energia ed , anche  gli estimatori lo ammettono, producendo una non irrilevante tossicità. Esso non ha bisogno di una nazione, di un’organizzazione politica, di una tecnologia in particolare, l’unica cosa di cui ha bisogno è,  in primo luogo, il  riconoscimento del diritto di proprietà ed in secondo luogo l’incolumità del soggetto proprietario.

Cosa significa questo?

Che storicamente il capitalismo si espande anche grazie a nuove tecnologie. L’ingegneria genetica è una grande possibilità di espansione capitalistica. Naturalmente il problema non risiede nell’ espansione capitalistica e nella sua produzione di ricchezza.

Non siamo credenti comunisti che devono esorcizzare il satana capitalista da ogni cosa prima di considerarla monda.

Il problema risiede nella possibilità dell’ ingegneria genetica di modificare la stessa natura umana.

La possibilità di creare una società inegualitaria su basi genetica tanto cara al passato nazismo e che ora viene rispolverata dai settori filo-scientisti  del sovrumanismo. Chi , avendo possibilità economiche per pagare modifiche genetiche , non vorrà un figlio  super-dotato?

Quale governo non potenzierà i propri soldati e  i propri ricercatori scientifici ?

Quante donne del Terzo Mondo dovranno, per mangiare loro e la loro famiglia, cedere non solo l’utero ma fornire embrioni per cure ,  sperimentazioni…..(si pensi ad eventuali successi delle staminali fetali ed a quale  commercio  di  feti abortiti  scatenerà in presenza di una non personalità degli non-nati)

E chi pensa di glissare bollando quanto letto  finora come un superato approccio  marxista e neo-luddista si ricreda:  qui si stanno sviluppando Mises e Fukuyama.

Ed infatti la soluzione proposta non è un ritorno a  sopravvalutate Acardie o rivoluzioni di puri rivoluzionari bensì l’estensione del diritto di proprietà (e di incolumità) all’embrione.

Una tale riconoscimento creerebbe  una situazione di protezione sociale per l’embrione all’interno dello stesso capitalismo come avvenuto per i riconoscimenti della parità femminile e dei diritti dei minorenni , liberati dall’arbitrio del patriarca dalle stesse regole capitalistiche (si, sono di quelli che:  “le donne si sono liberate grazie al capitalismo”).

E’ evidente che la prima cosa che dovrebbe essere modificato è il diritto privato ed in particolare il diritto di successione.