Commenti a: [Sociopatie] Le ronde? Una tribù che balla!

Di: Giacomo Scarpelli

Giacomo Scarpelli — Fri, 16 Oct 2009 09:16:29 +0000

Angela concordo con te e penso che la sinistra egemonica era tale perchè non spocchiosa e soprattutto perchè sperimentava, aveva quello schietto vizio di elaborare i fatti, gli eventi (i veteroqualcosa direbbero le fasi) all’interno di una visione del mondo che la guidava.
Marco è interessante la tua provocazione… rilancio di nuovo: e se il tribalismo al sud avesse a che fare con quella galassia associativa che si chiama Mafia?
Ad ogni modo penso che il neotribalismo non si configura nella società contemporanea come un’organizzazione strutturara, piuttosto come un insieme di relazioni irregolare, povere di norme e di rappresentazioni collettive, per cui coloro che vi partecipano mettono in gioco una delle loro identità come una carta nel Poker Texas Hold’em.

Di: MArco

MArco — Wed, 14 Oct 2009 22:34:22 +0000

Anche a me l\’articolo è piaciuto molto, moltissimo. Un punto da sottolineare è quello della presenza e del ruolo dello stato o, meglio, di un\’autorità che gestisce il monopolio della violenza. Ovviamente l\’articolo vuole mettere in luce un altro aspetto del problema, ma la mia provocazione può magari essere lo spunto per un nuovo articolo.
La provocazione che volevo portare è: com\’è che proprio al sud le ronde non vanno per niente di moda?!

Di: Angela Pecce

Angela Pecce — Wed, 14 Oct 2009 19:15:37 +0000

Concordo appieno. L’analisi che fai della “questione rondismo” trascende dagli sghignazzi snob con cui da molta sinistra si guarda alla faccenda. Nella sua lucidità, mi sembra particolarmente pregevole la sottolineatura della caratteristica implicita del fenomeno, ovvero l’essere soprattutto una domanda.
Una domanda d’ordine becera e berciata, scorretta nella forma, e che nel suo tradursi in azione autoindulge in una risposta sbagliata (come spesso accade nei solipsismi).
Ma domandare è lecito. E qui, se qualcosa abbiamo da dire in merito, rispondere non è solo cortesia, è un dovere.
Come rispondere, però?
Se la tribù rondista è tanto sensibile alle urgenze emotive da ritenere inutile ed inappagante (direi frigida) la via razionale della partecipazione politica, occorre replicare alla sua domanda d’ordine – nonché al suo “bisogno di comunità”- con un’offerta pertinente, che contempli insieme passione, socialità e concretezza. Nessuno dovrebbe più sentirsi un cogl***e sconclusionato perché sceglie la via della politica, nè un superganzone galattico perché dà addosso a chi la fa.
Rilancio anch’io: riusciamo a proporre un modello di politica di sinistra al netto della sua peculiare spocchia?